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商品訊息功能
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商品訊息描述:
- 出版日:1040501
- ISBN:9789869032285
- 語言:中文繁體
- 裝訂方式:平裝
內容簡介
華人首部百貨專櫃剖析,
輕鬆幽默的筆觸帶領讀者進入女鞋的品牌世界!
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打開鞋櫃,解放精彩世界,妳的目光攫取了什麼?
不同的鞋款,有高有低,
不同的風格,有運動有休閒,
不同的顏色,有深有淺……
如何搭配不同的場合,都是自己的選擇。
近年來,隨著「外包裝」的重新定義,穿鞋不僅為了舒適與流行,更能彰顯個人特色與魅力。百貨、商場、網購、拍賣、電視廣告、公車捷運看板、手機推播促銷等等,日常生活中充斥著吸引人的宣傳與魅力商品,雖然消費市場的比例逐漸飽和,你還是忍不住想問:「為什麼女人總是少雙鞋?」
作者利用家族女鞋產業的背景、搭以後天音樂家背景的思維、配上數理邏輯的頭腦,一字一句寫出對百貨市場的觀察及品牌背後不為人知的故事,
用一支筆,譜出優美動人旋律般的文字;
用一雙高跟鞋,來闡述魅惑迷人風采;
用一本品牌書,道出女鞋產業的脈動,
且看作者用文字告訴你 : 為什麼女人總是少雙鞋?
目錄
時尚推薦(按姓氏筆畫排序)
新光三越百貨股份有限公司 執行副總 吳昕陽
MAGY / ORIN / CHOiCE女鞋品牌, 東笙實業股份有限公司 董事長 陳科竹
水雲齋文化事業有限公司 董事總經理 劉軒
Nine West / Steve Madden / Easy Spirits 等品牌執行長, 香港商玖熙公司台灣分公司 總經理 魏允中
Fashion Topics / 時尚關鍵
? 什麼叫流行
? 到底要選黑色還是咖啡色
? 為什麼替鞋款命名
? 為何中島區的鞋子都這麼相像
? 時下流行的快閃店
? 什麼是奧特萊斯
? 百貨內餐飲業為何越開越多
? 雅虎和臉書在台灣市占率高的原因
? Miss Sofi 與東京著衣
Shopping Insights / 聰明消費
? 為什麼女人總是少一雙鞋
? 劈腿時要如何穿搭
? 高跟鞋購買指南
? 一年何時最優惠
? 母親節買鞋的4個要點
? 週年慶是什麼
? 週慶支援學會的人生技能
? 百貨業的貝多芬
? 草莓族的聖誕小確幸
? 過年為什麼要穿新鞋
Think outside of Shoe Box / 另類思考
? 台灣鞋真的比較好穿
? 1mm的差距
? 訂價與定價的秘密
? 台灣的排隊文化
? 為什麼香港、澳門、新加坡少自有品牌
? 為什麼台灣設計師創不了大品牌
? 由MARVEL來看國外品牌代理
? 金庸武俠裡的品牌核心價值
? 紐約鞋展心得
Story of Designers / 品牌故事
? 台灣品牌到底走不走的出去
? 14億美金的品牌設計師
? 受蘋果肯定的鬼才設計師
? 華爾街之狼都瘋狂的品牌
? Jimmy Choo怎麼紅的
? Tory Burch的愛情故事
? BCBG代表的四個字
? Ferragamo 為什麼要赤腳
Footwear Fiction / 創作改編
? 魚口鞋與胸罩的對談
? 桃樂絲與她的紅鞋子
? 情人節,情侶鞋
? 成年的第一雙高跟鞋
? 中秋節的警世寓言
? 巫婆鞋的由來
? 用西遊講團隊
? 跟水滸學管理
? 由三國看接班
Richard’s Epilogue / 後記有力
? 音樂以外的人生
? 你不會想太多
樂天市場拍賣
為什麼女人總是少雙鞋
商品訊息簡述
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內容來自YAHOO新聞
樂天陸僧在日高野山 要學回唐密
(中央社記者楊明珠東京14日專電)日本高野山今年迎接弘法大師空海在此創設道場1200週年。空海曾到中國唐朝學佛,回日設立真言密教。唐密在中國大陸已失傳,現在高野山有位陸僧表示要學回唐密。
今年34歲的張衛華,生於大陸江蘇省,5月中旬從大陸到日本和歌山縣高野山專修學院就讀。他7月時接受採訪時表示,他本是農家子弟,高中畢業後,19歲那年,家鄉有位寺廟住持很有名,他與這位住持結緣,就出家了。後來,轉到江蘇省揚州的大明寺。
因大明寺是大陸高僧鑑真的始祖寺,鑑真曾渡海到日本弘揚佛法,所以大明寺與日本重要寺院交流密切。張衛華於10年前到日本岐阜縣留學,學會日文,所以在大明寺從事中日佛教文化交流工作。
他覺得出家以來,有種學習不足感,去年9月,他決定到高野山學佛。他獲得高野山清涼院住持靜慈圓的同意,幫他剃度,成了高野山專修學院開辦以來首位來自中國大陸的僧侶學生。學習以1年為期。
現在中國大陸主要承傳的是藏密。而唐密發源於印度,在唐玄宗開元年間傳入漢傳佛教,主要以金剛界、胎藏界兩部密法為主,稱為二部純密。唐朝之後,二部密法在大陸失傳,外傳至日本。
張衛華說:「弘法大師空海西元804年到唐朝長安青龍寺學佛,於西元806年回到日本發揚光大,但西元845年中唐時期,發生「會昌法難」,可說是「唐朝的文革」,佛教遭到壓制,唐密在大陸失傳。
被記者問到,在大陸和日本學佛法,有何不同?他說,日本對出家人的要求相對比較嚴謹,日本是「精細小」,而中國大陸是「大粗獷」。他認為,中國大陸弘揚佛法的情況並不是不好,大陸有大陸的特質,但在培養人才這方面,中日可互相學習。
他認為,要在大陸弘揚佛法需要大家努力,僅靠他一個人做不了,一定要有人才行。他將來要走的路,離不開修行以及弘揚佛教文化,像是揚州大明寺與奈良的唐招提寺有密切關係,將來他也要做和中日交流有關的事。
被問到密教的精神為何時,他認為是「即身成佛」,人不用一世又一世修行,而是這輩子就能成佛,這是對眼前、現實的最大肯定,人要把小慾望擴大為社會、眾生著想的大慾望。
他還說,中國大陸這30年來,有一定程度的發展,物質基礎做得不錯,但整個社會心靈是浮躁的,包含宗教在內的文化,應做得更好才能體現國家實力。他認為自己在修密宗佛法,也在學大唐文化,要將這些「學回來」。1040814
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/陸僧在日高野山-要學回唐密-042852393.html
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